\n\tΣτις 2 και 3 Σεπτεμβρ\u03afου, στο Αρχα\u03afο Θ\u03adατρο Δωδ\u03ceνης (21.00) θα δοθε\u03af παρ\u03acσταση της ομ\u03acδας «Οθ\u03ccνιον με το \u03adργο «Σπαν\u03ccς» που ε\u03afχε αναβληθε\u03af στις 8 και 9 Αυγο\u03cdστου, λ\u03ccγω των \u03adκτακτων συνθηκ\u03ceν που επικρατο\u03cdσαν απ\u03cc τις πυρκαγι\u03adς.<\/span><\/em>\n<\/p>\n

\n\tΜια ομ\u03acδα επ\u03afλεκτων ερμηνευτ\u03ceν παρουσι\u03acζει για πρ\u03ceτη φορ\u03ac στην Ελλ\u03acδα τον αινιγματικ\u03cc και αν\u03ccσιο  «Σπαν\u03cc», μ\u03afα μουσικ\u03ae θεατρικ\u03ae παρ\u03acσταση βασισμ\u03adνη στην ομ\u03ceνυμη βυζαντιν\u03ae σατιρικ\u03ae ακολουθ\u03afα. Στο ρ\u03ccλο του σπανο\u03cd η Στεφαν\u03afα Γουλι\u03ceτη.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ παρ\u03acσταση αξιοποιε\u03af ως βασικ\u03cc \u03acξονα το βυζαντιν\u03cc \u03adργο που επιγρ\u03acφεται Ακολουθ\u03afα του ανοσ\u03afου τραγογ\u03adνη σπανο\u03cd. Πρ\u03ccκειται για \u03adνα εντελ\u03ceς ιδι\u03ccμορφο κε\u03afμενο που εκτιμο\u03cdσε ιδια\u03afτερα ο Γι\u03ceργος Σεφ\u03adρης, μια μοναδικ\u03ae σ\u03acτιρα του \u03cdστερου Βυζαντ\u03afου σε μορφ\u03ae εκκλησιαστικ\u03aeς ακολουθ\u03afας, που ε\u03afναι γραμμ\u03adνη σε δημ\u03ceδη γλ\u03ceσσα και παρουσι\u03acζεται για πρ\u03ceτη φορ\u03ac στο κοιν\u03cc. Λογοτεχνικ\u03ac, η παρ\u03acδοση του Σπανο\u03cd φθ\u03acνει \u03adως τον Αλ\u03adξανδρο Παπαδιαμ\u03acντη, ο οπο\u03afος ε\u03afχε συνθ\u03adσει μια ομ\u03acδα σατιρικ\u03ceν \u03cdμνων. <\/span>\n<\/p>\n

\n\tΣτην παρ\u03acσταση το κε\u03afμενο του Σπανο\u03cd λειτουργε\u03af ως αφετηρ\u03afα που οδηγε\u03af σε \u03adνα ολοκληρωμ\u03adνο καλλιτεχνικ\u03cc δημιο\u03cdργημα με συντελεστ\u03adς που ε\u03afναι γν\u03ceστες της λειτουργικ\u03aeς πρακτικ\u03aeς στον χ\u03ceρο της βυζαντιν\u03aeς μουσικ\u03aeς και ανοιχτο\u03af στην \u03adρευνα και τον πειραματισμ\u03cc προκειμ\u03adνου να ενσωματ\u03ceσουν τις παραδοσιακ\u03adς φ\u03ccρμες σε μ\u03afα σ\u03cdνθεση που αφορ\u03ac το σημεριν\u03cc κοιν\u03cc.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜ\u03adσα απ\u03cc τη σ\u03cdμβαση του ενυπν\u03afου, \u03ccπου εγκιβωτ\u03afζεται η σατιρικ\u03ae Ακολουθ\u03afα, η παρ\u03acσταση ε\u03afναι \u03adνας ποιητικ\u03ccς στοχασμ\u03ccς για τη μοναξι\u03ac και τη δοκιμασ\u03afα στην \u03adρημο, το ευ\u03acλωτο και ε\u03cdθραστο του εαυτο\u03cd, του διαφορετικο\u03cd ανθρ\u03ceπου που θεωρε\u03afται «μη φυσιολογικ\u03ccς» και στιγματ\u03afζεται συλλογικ\u03ac. Η μουσικ\u03ae της παρ\u03acστασης επαμφοτερ\u03afζει μεταξ\u03cd του λατρευτικο\u03cd βυζαντινο\u03cd ιδι\u03ceματος με τα μικροδιαστ\u03aeματα, τα  ισοκρατ\u03aeματα, τους μουσικο\u03cdς τρ\u03ccπους της οκτω\u03aeχου και του διονυσιακο\u03cd λα\u03caκο\u03cd στοιχε\u03afου με κυρ\u03afαρχα μουσικ\u03ac \u03ccργανα κρουστ\u03ac, τσαμπο\u03cdνα, βιολ\u03af και ο\u03cdτι. Τα \u03ccργανα αυτ\u03ac διαλ\u03adγονται με τις ανθρ\u03ceπινες φων\u03adς, οι οπο\u03afες \u03acλλοτε ε\u03afναι μονοφωνικ\u03adς και \u03acλλοτε πολυφωνικ\u03adς, \u03acλλοτε βελο\u03cdδινες και \u03acλλοτε τραχι\u03adς. Τα αντ\u03afθετα αλληλοπεριχωρο\u03cdνται και καταλ\u03aeγουν σε μ\u03afα εν\u03ccτητα \u03ccπου κυριαρχε\u03af η λιτ\u03ccτητα και η αμεσ\u03ccτητα.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ υπ\u03ccθεση<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\u0388νας σπαν\u03ccς ταπειν\u03ccς καλ\u03ccγερος ζει απομονωμ\u03adνος σε \u03adνα αντρικ\u03cc μοναστ\u03aeρι. Το καθαρ\u03cc του πρ\u03ccσωπο και η ευγ\u03adνεια τον κ\u03acνουν στ\u03ccχο σε μια ομ\u03acδα μοναχ\u03ceν οι οπο\u03afοι τον πειρ\u03acζουν με αστε\u03afα και δοκιμ\u03acζουν την π\u03afστη του στον Θε\u03cc. \u0388να βρ\u03acδι, εν\u03ce προσευχ\u03ccταν, ο μοναχ\u03ccς κοιμ\u03acται. Στον \u03cdπνο του, μ\u03adσα σε \u03ccνειρο, εμφαν\u03afζονται τα μ\u03adλη της μοναστικ\u03aeς κοιν\u03ccτητας να επιτελο\u03cdν μια παρ\u03acξενη λειτουργ\u03afα ειδικ\u03ac για αυτ\u03ccν και μ\u03acλιστα τον εξαναγκ\u03acζουν να λ\u03acβει μ\u03adρος. Ε\u03afναι η ακολουθ\u03afα για τον σπαν\u03cc καλ\u03ccγερο ο οπο\u03afος στα μ\u03acτια των \u03acλλων «κανονικ\u03ceν» μοναχ\u03ceν ε\u03afναι διαφορετικ\u03ccς και θεωρε\u03afται λειψ\u03ccς.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ ομ\u03acδα<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΤο «Οθ\u03ccνιον» ε\u03afναι μια επιστημονικ\u03ae και καλλιτεχνικ\u03ae ομ\u03acδα με \u03adδρα την Αθ\u03aeνα που πιστε\u03cdει στην αξ\u03afα των παραδοσιακ\u03ceν σκηνικ\u03ceν πρακτικ\u03ceν και στο πνευματικ\u03cc \u03ccφελος που μπορο\u03cdν να αποφ\u03adρουν στο ευρ\u03cd κοιν\u03cc που απευθ\u03cdνονται, αλλ\u03ac και σε ευ\u03acλωτες ομ\u03acδες (κρατο\u03cdμενοι, παιδι\u03ac, ασθενε\u03afς). Βασικ\u03ccς στ\u03ccχος της ομ\u03acδας ε\u03afναι η γνωριμ\u03afα με τον θαυμαστ\u03cc κ\u03ccσμο του θε\u03acτρου σκι\u03ceν μ\u03adσα απ\u03cc τη δημιουργ\u03afα, ανασ\u03cdσταση και αναστ\u03aeλωση κειμ\u03adνων και παραστ\u03acσεων. Η ιστορ\u03afα της ομ\u03acδας ξεκ\u03afνησε πριν π\u03adντε xρ\u03ccνια στο Εθνικ\u03cc και Καποδιστριακ\u03cc Πανεπιστ\u03aeμιο Αθην\u03ceν με τη διδασκαλ\u03afα εν\u03ccς μαθ\u03aeματος για το θ\u03adατρο σκι\u03ceν το οπο\u03afο σ\u03cdντομα δραπ\u03adτευσε απ\u03cc τον κλειστ\u03cc χ\u03ceρο του αμφιθε\u03acτρου. Η ομ\u03acδα πλαισ\u03afωσε με μεγ\u03acλη επιτυχ\u03afα το 2017 την παρ\u03acσταση Ο γ\u03acμος του Καραχμ\u03adτη του Αλ\u03adξανδρου Παπαδιαμ\u03acντη (σκηνοθεσ\u03afα \u038cλια Λαζαρ\u03afδου) με το δραμ\u03acτιον Ο Καραγκι\u03ccζης νεκροθ\u03acπτης. Το 2019 παρουσ\u03afασε την παρ\u03acσταση Φιλοθ\u03adη η αρχοντοπο\u03cdλα των  Αθην\u1ff6ν που επαιν\u03adθηκε ομ\u03ccφωνα απ\u03cc τη θεατρικ\u03ae κριτικ\u03ae για την αναν\u03adωση και τη ν\u03adα εποχ\u03ae που \u03adφερε στο θ\u03adατρο σκι\u03ceν.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΣυντελεστ\u03adς<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟι συντελεστ\u03adς ε\u03afναι:<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΣ\u03cdλληψη-κε\u03afμενο-σκηνοθεσ\u03afα: Ιωσ\u03aeφ Βιβιλ\u03acκης, Βοηθ\u03ccς σκηνοθ\u03adτη: Μ\u03acνος Δαμασκην\u03ccς, Μουσικ\u03ae: Γερ\u03acσιμος Παπαδ\u03ccπουλος, Σκηνογραφικ\u03ae επιμ\u03adλεια-κοστο\u03cdμια: Κωνσταντ\u03afνος Ζαμ\u03acνης, Φιγο\u03cdρες: Νικ\u03ccλας Τζιβελ\u03adκης<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΦωτισμ\u03ccς: Βαλεντ\u03afνα Ταμιωλ\u03acκη, Κ\u03afνηση: Κορ\u03afνα Κ\u03ccκκαλη,  \u0389χος: Αλ\u03adξανδρος Παπαευθυμ\u03afου<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΕρμηνε\u03cdουν:<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΣπαν\u03ccς: Στεφαν\u03afα Γουλι\u03ceτη, Πα\u03afκτης σκι\u03ceν Α´: \u0386θως Δαν\u03adλλης, Πα\u03afκτης σκι\u03ceν Β´: Νικ\u03ccλας Τζιβελ\u03adκης, Βοηθ\u03ccς παικτ\u03ceν-τραγο\u03cdδι: Κατερ\u03afνα Μιχαλ\u03acκη<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΧορ\u03ccς ψαλτ\u03ceν:<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΚορυφα\u03afος πρωτοψ\u03acλτης: Αχιλλ\u03adας Χαλδαι\u03acκης<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜ\u03adλη χορο\u03cd: Δημ\u03aeτρης Μηλι\u03ceτης, Γι\u03acννης Πλευρ\u03afτης, Χ\u03acρης Τρασ\u03acνης, Ν\u03afκος Χαλδαι\u03acκης<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜουσικο\u03af επ\u03af σκην\u03aeς<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΓερ\u03acσιμος Παπαδ\u03ccπουλος: ο\u03cdτι, τραγο\u03cdδι<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΑλεξ\u03acνδρα Παπαστεργιοπο\u03cdλου: κρουστ\u03ac, τσ\u03adλο, τραγο\u03cdδι<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΘεολ\u03ccγος Παπανικολ\u03acου: βιολ\u03af, τραγο\u03cdδι<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗλι\u03acνα Φιλ\u03adα: ακορντε\u03ccν, τσαμπο\u03cdνα<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜε προκρ\u03acτηση<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ παρ\u03acσταση εντ\u03acσσεται στο πρ\u03ccγραμμα 2021 του θεσμο\u03cd «\u038cλη η Ελλ\u03acδα \u03adνας Πολιτισμ\u03ccς» του Υπουργε\u03afου  Πολιτισμο\u03cd και Αθλητισμο\u03cd<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟι παραστ\u03acσεις προσφ\u03adρονται δωρε\u03acν απ\u03cc το Υπουργε\u03afο Πολιτισμο\u03cd και Αθλητισμο\u03cd. Ε\u03afναι υποχρεωτικ\u03ae η προκρ\u03acτηση θ\u03adσης. <\/span>\n<\/p>\n

\n\tΓια περισσ\u03ccτερες πληροφορ\u03afες συμβουλευτε\u03afτε την ιστοσελ\u03afδα: https:\/\/digitalculture<\/span>\n<\/p>\n

\n\t.gov.gr. <\/span>\n<\/p>\n

\n\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u03a3\u03c4\u03b9\u03c2 2 \u03ba\u03b1\u03b9 3 \u03a3\u03b5\u03c0\u03c4\u03b5\u03bc\u03b2\u03c1\u03af\u03bf\u03c5, \u03c3\u03c4\u03bf \u0391\u03c1\u03c7\u03b1\u03af\u03bf \u0398\u03ad\u03b1\u03c4\u03c1\u03bf \u0394\u03c9\u03b4\u03ce\u03bd\u03b7\u03c2 (21.00) \u03b8\u03b1 \u03b4\u03bf\u03b8\u03b5\u03af \u03c0\u03b1\u03c1\u03ac\u03c3\u03c4\u03b1\u03c3\u03b7 \u03c4\u03b7\u03c2 \u03bf\u03bc\u03ac\u03b4\u03b1\u03c2 \u00ab\u039f\u03b8\u03cc\u03bd\u03b9\u03bf\u03bd \u03bc\u03b5 \u03c4\u03bf \u03ad\u03c1\u03b3\u03bf \u00ab\u03a3\u03c0\u03b1\u03bd\u03cc\u03c2\u00bb \u03c0\u03bf\u03c5 \u03b5\u03af\u03c7\u03b5 \u03b1\u03bd\u03b1\u03b2\u03bb\u03b7\u03b8\u03b5\u03af \u03c3\u03c4\u03b9\u03c2 8 \u03ba\u03b1\u03b9 9 \u0391\u03c5\u03b3\u03bf\u03cd\u03c3\u03c4\u03bf\u03c5, \u03bb\u03cc\u03b3\u03c9 \u03c4\u03c9\u03bd \u03ad\u03ba\u03c4\u03b1\u03ba\u03c4\u03c9\u03bd \u03c3\u03c5\u03bd\u03b8\u03b7\u03ba\u03ce\u03bd \u03c0\u03bf\u03c5 \u03b5\u03c0\u03b9\u03ba\u03c1\u03b1\u03c4\u03bf\u03cd\u03c3\u03b1\u03bd \u03b1\u03c0\u03cc \u03c4\u03b9\u03c2 \u03c0\u03c5\u03c1\u03ba\u03b1\u03b3\u03b9\u03ad\u03c2.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":65828,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[2016,2319,2256],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66561"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=66561"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66561\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":66562,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66561\/revisions\/66562"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/65828"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=66561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=66561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=66561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}