\n\tΜεγ\u03acλη προσπ\u03acθεια κ\u03acνουν \u03ccλον αυτ\u03ccν τον καιρ\u03cc μετ\u03ac το καλοκα\u03afρι, καλλιτ\u03adχνες και πολιτιστικο\u03af οργανισμο\u03af να παρουσι\u03acσουν τη δουλει\u03ac τους, μ\u03adσα πια απ\u03cc ψηφιακ\u03ac καν\u03acλια, χωρ\u03afς την ζωνταν\u03ae παρουσ\u03afα κοινο\u03cd. \u0386λλοτε με παλι\u03ccτερες τεχνικ\u03adς \u03ccπως οι βιντεοσκοπημ\u03adνες παραστ\u03acσεις και συναυλ\u03afες, \u03acλλοτε με πιο σ\u03cdγχρονα μ\u03adσα που δημιουργο\u03cdν και ν\u03adα μοντ\u03adλα απ\u03cc podcast ως σκηνοθετημ\u03adνες ταιν\u03afες ειδικ\u03ac προορισμ\u03adνες για ψηφιακ\u03adς προβολ\u03adς. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΜοναδικ\u03ccς στ\u03ccχος \u03ccλων, να πε\u03afσουν τους θεατ\u03adς να «επιστρ\u03adψουν», να καθ\u03afσουν μπροστ\u03ac απ\u03cc μ\u03afα οθ\u03ccνη και να παρακολουθ\u03aeσουν \u03adνα καλλιτεχνικ\u03cc γεγον\u03ccς. Σε κ\u03acποιες περιπτ\u03ceσεις μπορε\u03af να υπ\u03acρχει και \u03adνα εισιτ\u03aeριο με σκοπ\u03cc κ\u03acποια \u03adσοδα σε μ\u03afα αγορ\u03ac που \u03adχει με\u03afνει απ\u03cc π\u03ccρους απ\u03cc τον Μ\u03acρτιο, μ\u03afα πρωτοφαν\u03aeς κατ\u03acσταση για τον πολιτισμ\u03cc σε διαστ\u03acσεις που ακ\u03ccμα δεν μπορο\u03cdμε να τις προσδιορ\u03afσουμε και σε παγκ\u03ccσμιο επ\u03afπεδο.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΔ\u03cdο προβλ\u03aeματα εντοπ\u03afζονται \u03aeδη. Το πρ\u03ceτο ε\u03afναι το π\u03ceς ενημερ\u03ceνεται ο κ\u03ccσμος, οι θεατ\u03adς για \u03ccσα γ\u03afνονται. Εδ\u03ce υπ\u03acρχει μ\u03afα αντ\u03afφαση. Εν\u03ce συζητ\u03acμε πολ\u03cd για τον ψηφιακ\u03cc και ηλεκτρονικ\u03cc κ\u03ccσμο και τις πλατφ\u03ccρμες μ\u03adσα στις οπο\u03afες \u03ccντως κινο\u03cdνται σχεδ\u03ccν αποκλειστικ\u03ac πολλο\u03af ψηφιακο\u03af χρ\u03aeστες στις μ\u03adρες μας, ειδικ\u03ac οι ν\u03adοι, ο πολιτισμ\u03ccς απ\u03cc την \u03acλλη πλευρ\u03ac κινε\u03afται ακ\u03ccμα σε πιο παραδοσιακ\u03adς οδο\u03cdς. Περν\u03acει σε αρκετ\u03ac μεγ\u03acλο βαθμ\u03cc ακ\u03ccμα μ\u03adσα απ\u03cc τον παραδοσιακ\u03cc Τ\u03cdπο, επηρε\u03acζεται απ\u03cc «ισχυρ\u03adς» φων\u03adς κριτικ\u03ceν και σχολιαστ\u03ceν, \u03adχει αν\u03acγκη απ\u03cc παλι\u03ccτερες, αλλ\u03ac \u03ccχι και τ\u03ccσο φθαρμ\u03adνες \u03ccσο νομ\u03afζουν μεθ\u03ccδους προβολ\u03aeς \u03ccπως οι συνεντε\u03cdξεις των καλλιτεχν\u03ceν, τα δελτ\u03afα τ\u03cdπου, οι περιοδε\u03afες στην περιφ\u03adρεια κλπ. Αυτ\u03cc το «παραδοσιακ\u03cc» \u03ccπως το ε\u03afπαμε κομμ\u03acτι δεν μπ\u03ccρεσε και \u03afσως δεν μπορε\u03af να γ\u03afνει και \u03adνας ολοκληρωμ\u03adνος οδηγ\u03ccς για τις ψηφιακ\u03adς εκδηλ\u03ceσεις για το ευρ\u03cd κοιν\u03cc. Αντ\u03afθετα, στα social media και τις εναλλακτικ\u03adς πηγ\u03adς, υπ\u03acρχει δυναμικ\u03ae, ε\u03afναι \u03ccμως και για πιο εστιασμ\u03adνο κοιν\u03cc, μικρ\u03ccτερο. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΤο δε\u03cdτερο πρ\u03ccβλημα, ε\u03afναι ο τρ\u03ccπος παρακολο\u03cdθησης. Δεν ε\u03afναι και τ\u03ccσο ε\u03cdκολο να καθ\u03afσεις μ\u03afα συγκεκριμ\u03adνη \u03ceρα στον καναπ\u03ad σου και να δεις μ\u03afα παρ\u03acσταση δ\u03cdο ωρ\u03ceν. Το σπ\u03afτι δεν ε\u03afναι πολιτιστικ\u03ccς χ\u03ceρος. Και η απομ\u03ccνωσ\u03ae σου ακ\u03ccμα με \u03adνα κινητ\u03cc, δεν δημιουργε\u03af συνθ\u03aeκες σχ\u03adσης θεατ\u03ae και δι\u03acδρασης με τη σκην\u03ae. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΕπ\u03afσης υπ\u03acρχουν και τεχνικ\u03ac προβλ\u03aeματα ειδικ\u03ac στη σ\u03cdνδεση με το διαδ\u03afκτυο που δεν πρ\u03adπει να παραγνωρ\u03afζονται. Υπ\u03acρχουν μεγ\u03acλες ανισ\u03ccτητες στη χ\u03ceρα μας στην ψηφιακ\u03ae πρ\u03ccσβαση. Και η εμπειρ\u03afα των τελευτα\u03afων μην\u03ceν λ\u03adει \u03ccτι πολιτισμ\u03ccς σημα\u03afνει θεατ\u03adς, κοιν\u03cc, σχ\u03adση «πλατε\u03afας» και σκην\u03aeς και επαφ\u03ae.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΜπορε\u03af συνεπ\u03ceς να ε\u03afναι μ\u03afα εμπειρ\u03afα ο ψηφιακ\u03ccς μας πολιτισμ\u03ccς, μπορε\u03af να δημιουργε\u03af και ν\u03adα δεδομ\u03adνα σε αυτ\u03cc που αποκαλε\u03afται «δημιουργ\u03afα περιεχομ\u03adνου», δεν \u03adχει \u03ccμως αυτ\u03ae τη στιγμ\u03ae τουλ\u03acχιστον τον καθολικ\u03cc χαρακτ\u03aeρα και την ισχ\u03cd εν\u03ccς καθιερωμ\u03adνου πολιτιστικο\u03cd γεγον\u03ccτος \u03ccπως το ξ\u03adραμε μ\u03adχρι πρ\u03ccσφατα. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΚι \u03ccσο κι αν ακο\u03cdγεται λ\u03afγο συντηρητικ\u03cc,- αλλ\u03ac δεν ε\u03afναι- για να ανθ\u03afσει ξαν\u03ac ο πολιτισμ\u03ccς, πρ\u03adπει να τελει\u03ceσουν οι καραντ\u03afνες και οι εγκλεισμο\u03af και να βγο\u03cdμε εκε\u03af \u03adξω στους συναυλιακο\u03cdς χ\u03ceρους, τις α\u03afθουσες, τις γκαλερ\u03af, τα σινεμ\u03ac και τα θ\u03adατρα. Πολιτισμ\u03ccς σημα\u03afνει ακ\u03ccμα σχ\u03adση.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΟ κ\u03ccσμος των αφαν\u03ceν της εργασ\u03afας<\/span>\n<\/p>\n \n\tΥπ\u03acρχει \u03adνας τερ\u03acστιος χ\u03ceρος των αφαν\u03ceν π\u03afσω απ\u03cc τη διαχε\u03afριση και την αντιμετ\u03ceπιση της πανδημ\u03afας. \u0386νδρες και γυνα\u03afκες που ε\u03afναι εκτεθειμ\u03adνοι καθημεριν\u03ac στον ι\u03cc αλλ\u03ac συνεχ\u03afζουν να εργ\u03acζονται \u03ccπως π\u03acντα, μ\u03adσα \u03ccμως σε πολ\u03cd πιο δ\u03cdσκολες συνθ\u03aeκες \u03ccλο αυτ\u03cc το δι\u03acστημα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΜιλ\u03acμε ε\u03cdλογα για την ηρω\u03caκ\u03ae στ\u03acση των γιατρ\u03ceν και των νοσηλευτ\u03ceν, γιατ\u03af πρ\u03ccκειται για οριακ\u03adς καταστ\u03acσεις, για ανθρ\u03ceπους που καλο\u03cdνται να π\u03acρουν κρ\u03afσιμες αποφ\u03acσεις και να υλοποι\u03aeσουν \u03adνα \u03adργο απ\u03cc το οπο\u03afο κρ\u03afνεται η υγε\u03afα χιλι\u03acδων \u03acλλων ανθρ\u03ceπων. Ακ\u03ccμα \u03ccμως και αυτο\u03af οι γιατρο\u03af και οι νοσηλευτ\u03adς \u03adχουν μ\u03afα καθημεριν\u03ccτητα \u03adξω απ\u03cc τα νοσοκομε\u03afα που απ\u03cc μ\u03ccνη της ε\u03afναι πολ\u03cd δ\u03cdσκολη. Μπορε\u03af να \u03adχουν μ\u03afα οικογ\u03adνεια π\u03afσω τους την οπο\u03afα πρ\u03adπει να προσ\u03adχουν για την πιθαν\u03ccτητα μετ\u03acδοσης, \u03adχουν τα προβλ\u03aeματα που \u03adχει και ο κ\u03acθε \u03acλλος πολ\u03afτης \u03ae να διαχειριστο\u03cdν πρακτικ\u03ac ζητ\u03aeματα, \u03ccπως πχ η μεταφορ\u03ac στο νοσοκομε\u03afο που κ\u03acθε \u03acλλο απ\u03cc ασ\u03aeμαντο ζ\u03aeτημα ε\u03afναι για τις π\u03ccλεις στους καιρο\u03cdς των προληπτικ\u03ceν μ\u03adτρων.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΚαι μετ\u03ac ε\u03afναι και χιλι\u03acδες ακ\u03ccμα εργαζ\u03ccμενοι που δουλε\u03cdουν στη διαχε\u03afριση των προβλημ\u03acτων της πανδημ\u03afας, απ\u03cc τους αστυνομικο\u03cdς ως το διοικητικ\u03cc προσωπικ\u03cc που επ\u03afσης καλο\u03cdνται να ισορροπ\u03aeσουν μεταξ\u03cd των αναγκ\u03ceν της προσωπικ\u03aeς τους ζω\u03aeς και των υποχρε\u03ceσεων της υπηρεσ\u03afας τους.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΑλλ\u03ac και κ\u03acθε εργαζ\u03ccμενος αυτ\u03aeν την περ\u03afοδο στον ιδιωτικ\u03cc \u03ae δημ\u03ccσιο τομ\u03adα, καλε\u03afται να ε\u03afναι παραγωγικ\u03ccς εν μ\u03adσω σκληρ\u03ceν μ\u03adτρων περιορισμο\u03cd, προφυλ\u03acξεων και ανασφ\u03acλειας.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΠρ\u03adπει να αναγνωρ\u03afσουμε, \u03ccτι αυτο\u03cdς τους μ\u03aeνες, αναδε\u03afχτηκε και αποδε\u03afχτηκε \u03ccτι ο κ\u03ccσμος της εργασ\u03afας προσφ\u03adρει πολ\u03cd και δ\u03cdσκολο \u03adργο και ε\u03afναι ακριβ\u03ceς αυτ\u03cc το \u03adργο που κρατ\u03acει το κρ\u03acτος και την κοινων\u03afα \u03ccρθια. Ας το \u03adχουμε υπ\u03ccψη για \u03ccταν περ\u03acσουν \u03ccλα και κληθο\u03cdμε να ορ\u03afσουμε ξαν\u03ac τι σημα\u03afνει εργασ\u03afα σ\u03aeμερα στη χ\u03ceρα μας. Να μην ξεχ\u03acσουμε την εμπειρ\u03afα του 2020.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Μεγ\u03acλη προσπ\u03acθεια κ\u03acνουν \u03ccλον αυτ\u03ccν τον καιρ\u03cc μετ\u03ac το καλοκα\u03afρι, καλλιτ\u03adχνες και πολιτιστικο\u03af οργανισμο\u03af να παρουσι\u03acσουν τη δουλει\u03ac τους, μ\u03adσα πια απ\u03cc ψηφιακ\u03ac καν\u03acλια, χωρ\u03afς την ζωνταν\u03ae παρουσ\u03afα κοινο\u03cd. \u0386λλοτε με παλι\u03ccτερες τεχνικ\u03adς \u03ccπως οι βιντεοσκοπημ\u03adνες παραστ\u03acσεις και συναυλ\u03afες, \u03acλλοτε με πιο σ\u03cdγχρονα μ\u03adσα που δημιουργο\u03cdν και ν\u03adα μοντ\u03adλα απ\u03cc podcast ως σκηνοθετημ\u03adνες ταιν\u03afες ειδικ\u03ac…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58847"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=58847"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58847\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":58848,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58847\/revisions\/58848"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=58847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=58847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=58847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}